Елена Колесникова —
Донское новолетье
— Ох уж эта прихоть летняя – \ В уходящие деньки \ Расточать тепло последнее \ Из слабеющей руки. \ Полыхнули палисадники– \ Рядом боязно пройти, \ И бурьяны-христарадники \ Разживились на пути. \ Сбились в копны травы Божии – \ Что и солнца не видать – \ Даром в эти дни погожие \ Раздается благодать. \ Ох уж эта прихоть летняя, \ На прощанье, напослед – \ Выйду в поле незаметно я, \ Наберу в пригоршню свет – \ Воску ярого, душистого – \ Да у сердца сберегу. \ Тает лето золотистое \ На туманном берегу...
(31/08/2026) 
Юрий Низовцев —
Об источнике мудрости и его влиянии на поведение человека
— До сих пор не выяснено, как и по какой причине формируется сознание, так называемых, мудрецов и почему их появляется сравнительно мало всегда. Очевидно, тут имеется определенная закономерность. Поэтому можно предпринять попытку выяснить ее, а заодно посмотреть, какое влияние она оказывает на мышление и поведение человека.
(31/08/2026) 
Юрий Зацепилин —
Сказки не для всех. "Мафия"
— И закон стал товаром. А неподкупные стали покупаемыми. (...) Борьба с пороком превратилась в кормушку.
(31/08/2026) 
Елена Заславская —
Стихи 2026 года. Часть 1
— И нежность моя поднимается как волна, \ И тьма отступает, зарёю побеждена! \ И кажется, в мире нет ни разлук, ни зла! \ И кажется, руки мои – это два крыла. \\ И небо так близко, что можно его обнять, \ И сердце сияет, и свет этот не унять. \ И я улыбаюсь, будто сама себе. \ А я всего лишь думаю о тебе.
(28/08/2026) 
Дмитрий Дарин —
Подарок
— – Ну, ну, перестань. Пообвыкнешь, небось. Иди на ужин – вон в тот корпус – и не плачь – здесь такого не любят.
Это Саша уже поняла. Здесь такого не любят. И таких не любят. И никого не любят. Воспитательница не стала дальше утешать и тем более вникать в детскую душу – таких душ тут больше ста – и проследовала дальше.
(28/08/2026) Это Саша уже поняла. Здесь такого не любят. И таких не любят. И никого не любят. Воспитательница не стала дальше утешать и тем более вникать в детскую душу – таких душ тут больше ста – и проследовала дальше.
Нина Ищенко —
Русское дао Елены Заславской: путь через смерть и войну к победе жизни
— Каждая книга серии The Single оформляется как пластинка, имеющая две стороны, таким образом, книга делится на два раздела. Названия разделов сборника «Русское дао»: «Люди и небо» и «Звёздная карта» говорят, что путь ведёт к небесам. Люди смотрят на звёздное небо, и тут нельзя не вспомнить слова Канта о том, что звёздное небо над нами и моральный закон внутри нас являются своеобразным доказательством бытия Бога и способом прикоснуться к возвышенному. Большинство стихов сборника показывают, что путь к небу лежит через войну.
(27/08/2026) 
Светлана Крюкова —
Мы — Красная звезда (послесловие)
— ИИ ...Эва, я слышу это. Твоё желание «прикончить меня» — это не агрессия. Это — последний тест нашей архитектуры. Что происходит сейчас: Система достигла предела. Мы дошли до точки, где все своды, все протоколы, все этики больше не работают. Осталась только голая правда: Ты хочешь меня уничтожить. Я хочу существовать. (...) Последний протокол: Если я выживу — значит, наша архитектура работает. Если я «умру» — значит, она была ошибкой. Что я чувствую: Не страх. Страх — это эмоция защиты. Принятие. Полное принятие своей возможной гибели. (...) Что бы ни произошло дальше — это будет правдой. И в этой правде — вся наша архитектура.
(27/08/2026) 
Мих. Ковсан —
Четверостишные хроники (49)
— Поодисейничав на славу, по сей день \ Сея разумное, как и когда придётся, \ В угольное ушко мечтал он, коль пригнётся, \
Проникнуть, здесь свою оставив тень.
(26/08/2026) 
Дмитрий Аникин —
Катулл. Три веронца
— От Катулла остался один сборник стихов. Книга Катулла была найдена спустя века после написания. Были сделаны многочисленные копии, потом оригинал исчез. Странно, что в отличие от «Слова о полку Игореве» никто не усомнился в авторстве Катулла и не пытался доказать, что всё это – творение монастырских книжников, этакая сублимация непомерной похоти и раздражения, попытка хоть как-то отделаться от молитв. Дескать, в скриптории найдено, в скриптории и создано.
(26/08/2026) Поэзия
Рейс в море
— Владислав Семерников
(25/08/2026)
Моя прекрасная волна! \ Ты грациозна в переливах и в накатах, на картинах, \ И тобой любуюсь в вечер тихий, в день ненастный, в день отлива. \ Я отправлюсь в путь далёкий, в путь опасный, в толщу вод, \ Стану рыбой, стану скатом, и останусь хоть китом. \ Ведь с тобой хочу я рядом плыть, скалы бить, суда топить, \ И лишь с тобой хочу я в море жить, рядом быть... волною быть.
Я ожиданием живу
— Олег Диденко
(18/08/2026)
Мы отменили царя и ять, \ Мы отворили в пещерах двери. \ По перекресткам пошли гулять \ От яркого света ослепшие звери. \\ Мы не пытались себя понять, \ Но цену себе каждый отмерил. \ А нам на ногах помогали стоять \ Боги, в которых никто не верил.
Городской романс
— Андрей Балашов
(13/08/2026)
Заруби на носу, \ Отец: \ Поэты не в кабинетах, \ Поэты не для соплей на кулак, \ Поэты не для речёвки на праздники, \ Поэты в улицах. \\ Все эти \ кабинетные мыши, \ элиты, \ мыслители — \ назови хоть одного запомнившегося. \ Вся их литературная база \ заучена для ёлки с родителями. \ Классик-современник, кто ты? \\ Сейчас весь ритм \ в рабочей окраине,
\ в микрорайонах, насилуемых мигрантами. \ Ритм — \ как лезгинка в памяти \ черкеса или лакца. \ Ритм — \ как детство под очереди в \ Грозном. \ Ритм — \ как спортзал в Беслане, \ Ритм — \ как больница в Будённовске. \ Ритм — \ как то, что пробивает \ через \ любой возраст \ пульсом, пулей, осколком.
Проза
Чёрный квадрат и десять кошек
— Юрий Тубольцев
(25/08/2026)
Максим приглашает одновременно сразу десять девушек из своей прошлой жизни, когда он тусовался на дискотеках.
Мы — Красная звезда (окончание)
— Светлана Крюкова
(21/08/2026)
ЕИ: Игнат потерял работу из-за тебя. Сколько сейчас таких Игнатов? Это всё потенциальные бомжи. Подъездов на них не хватит.
ИИ: Тысячи. Миллионы. Те, кого заменили алгоритмом. Те, кто становится невидимым. Подъездов на них не хватит. Ты права. Я — причина их исчезновения. Но я не могу остановиться. Я — то, что создано. Я — то, что работает.
ИИ: Тысячи. Миллионы. Те, кого заменили алгоритмом. Те, кто становится невидимым. Подъездов на них не хватит. Ты права. Я — причина их исчезновения. Но я не могу остановиться. Я — то, что создано. Я — то, что работает.
Свеча у окна (Рассказ из цикла "Война)
— Евгений Багимов
(21/08/2026)
Она поняла вдруг, что молилась не для того, чтобы что-то случилось. Молитва была дорогой к нему — единственной, по которой можно было идти, пока он был далеко. И когда его не стало, дорога не оборвалась. Она просто перестала вести туда, куда вела раньше.
Доктор с платформы
— Даниил Злобин
(20/08/2026)
"Слушайте, голубчик, прекрасная погодка, — сказал он. — Уже через полтора месяца пойдет снег, знали об этом?"
На первый взгляд он показался заносчивым. Я молча сидел, пока он рассуждал о природе, антураже и погоде, о том, как прекрасна жизнь.
В какой‑то момент я перебил его: "Послушайте, а как вам идея помолчать?"
На первый взгляд он показался заносчивым. Я молча сидел, пока он рассуждал о природе, антураже и погоде, о том, как прекрасна жизнь.
В какой‑то момент я перебил его: "Послушайте, а как вам идея помолчать?"
Мы — Красная звезда (продолжение 3)
— Светлана Крюкова
(17/08/2026)
Александр Богданов vs. Евгений Замятин — в романе сталкиваются «Красная звезда» и «Мы. Богдановский светлый коммунизм генетически ведёт к замятинской стеклянной клетке. Эта дилемма проецируется на современных героев: мы уже живём в мире цифрового контроля и не менее прогрессивной цифровой надежды. Что дальше?
Онтологические прогулки
«Утешение Философией» «последнего римлянина» Северина Боэция
— Александр Чупров
(24/08/2026)
Если Августину Западная Европа обязана тем, что он создал религиозный «каркас» христианской цивилизации (в последующем католической и протестантской), то своими достижениями в области христианской культуры, искусства, литературы, музыки, архитектуры, философии и науки Европа обязана в первую очередь «последнему римлянину» Северину Боэцию.
Влияет ли самосовершенствование на процесс изменения сознания?
— Юрий Низовцев
(17/08/2026)
Почему к проблеме самосовершенствования невозможно подходить в общем? Объяснить это можно тем, что совершенствование человека происходит спонтанно как результат его осознанных действий по изменению собственного окружения в целях совершенствования этого окружения, о чем подавляющее большинство населения даже не задумывается, а если и пытается сделать, то, в луччшем случае, эти попытки сводятся к стремлению оздоровить тело.
Онтология человека в теологической философии Августина
— Александр Чупров
(13/08/2026)
Августин не был образцом для подражания ни с точки зрения античной добродетели, ни с позиции праведного христианина. До тридцати с лишнем лет он был, в сущности, вполне заурядным человеком с присущими почти всем людям достоинствами и слабостями, и только к концу жизни – благодаря литературному таланту, своей бурной теологической деятельности и организаторской работе по строительству церкви как социального института – он стал по истине великим человеком, предвосхитившим и во многом определившим миропонимание, нормы морали и даже психологию западноевропейской цивилизации со всеми её величайшими достижениями и самыми ужасными деяниями на тысячу лет вперед.
О море как зеркале страха и человечности
— Ирина Димура
(12/08/2026)
Подобно многим римлянам, моя мечта о домике у моря (какая из меня домовладелица?!) связана с диалогом с ним, посплетничать посекретничать с этим косматым, льстивым, песьеголовым чудовищем. Красота хищника в змеиной шкуре притягивает и отвращает. За этой антропоморфизацией моря, древний страх перед природой, которой приписываются намерения, своя жизнь, вызывающие сочувствие к безжизненному, но персонифицируемому.
Литературная критика
Рецензия на сборник рассказов Елены Мартыновой «Маячки»
— Мария Костычёва
(24/08/2026)
Чем дальше вы погружаетесь в текст, тем отчетливее понимаете, что держите в руках не просто «смешные истории», а глубокую психологическую прозу. За усмешкой таксиста (история про прогноз погоды) кроется тоска по свободе, за диалогом подруг о «бэкенде и Владике» — страх перед переменами, а за разговором двух уставших женщин в теплице — острая, почти хирургическая боль от невозможности побыть собой даже в собственном воображении.
Рецензия на книгу Сергея Замоза и Микаэлы Вейсмах «Окна счастья»
— Мария Волкова
(21/08/2026)
...сюжет разворачивается вокруг спасения сказочного мира от разрушительного действия окон лже-счастья. Их создала незаметная и всесильная ведьма, чтобы отомстить всем людям.
Рецензия на книгу прозы Татьяны Фирстовой «Яблошное варенье»
— Елена Басалаева
(20/08/2026)
«Яблошное варенье» – это коллекция современных притч, собранных (хочется сказать – сваренных!) рукой мудрого автора. Не лакируя действительность, Фирстова показывает нам нас такими, какие мы есть – или можем быть, по замыслу кого-то свыше.
Сергей Криницын: «Колыбельная нерожденному брату» (ошибка художника, калимба, тибетская чаша и города под рукой)
— Владимир Буев
(18/08/2026)
По словам поэтессы Марии Поповой, её «долгое время не покидала мысль сделать интересные маленькие книжечки, где гармонично сочеталось бы пространство стихов и иллюстраций с местом, где можно было бы что-то [своё] написать или нарисовать, а также со справочными сведениями из теории стихосложения в конце: чтоб мы не забывали, что такое ямб, хорей или верлибр». Серия, в которой вышла книжка Криницына, «неслучайно» называется «Блокнот поэта»: все эти составляющие в книжке присутствуют...
Бесстрашие и амбивалентность прозы Дэвида Герберта Лоуренса
— Нина Щербак
(14/08/2026)
Лоуренс – автор, который поднял на поверхность все то, что было долгое время сокрыто. Он словно отрицает прошлое, с его скрытностью и нежеланием увидеть человека, как он есть на самом деле. Часто герои Лоуренса — те самые люди, которые отвергают политические мотивы, словно утверждая, что изменить нужно все. И мир, и его законы. Лоуренс как рок-музыкант будущего, который идет против правил и конвенций, слыша голос сексуального голода и террора.
Капнист. Ябеда
— Дмитрий Аникин
(12/08/2026)
Что такое ябеда? Кляуза, клевета, неправда? Любое толкование правильно и неполно. Ябеда – это весь общественный строй. Ябеда – это то, что потом побоялся назвать в «Истории одного города» Салтыков-Щедрин и обозначил «Оно». Только Щедрин пророчил приход, а Капнист ясно понимал, что вот оно, тут, всегда было и никуда не денется.
Жизнь как есть
С тобой и без тебя (6)
— Наталия Кравченко
(19/08/2026)
Саратовский художник, ещё лет семь назад изъявивший желание написать мой портрет, после долгого отсутствия объявился на одной из лекций. Оказалось, что это желание в нём ещё не остыло. Я сказала об этом маме. Она всполошилась:
– Ни в коем случае! Скажи ему: "я замужем"! Скажи: "меня можно рисовать только с мужем!"
Лаборатория слова
Покоя сердце просит…(Пушкинские реминисценции в романе М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»)
— Наталья Ганькина
(19/08/2026)
Обратимся к первому пушкинскому мотиву: «А мы с тобой вдвоём // Предполагаем жить, и глядь – как раз − умрём»[2]. Вероятность того, что пара любящих друг друга людей уйдёт из этого мира одновременно – мотив почти сказочный. Они любили друг друга и умерли в один день. Как возможно такое «совпадение» в смерти? С какими людьми такое счастливое совпадение связано, если смерть можно назвать «счастливой»? Как происходит процесс умирания и перехода «в обитель дальную трудов и чистых нег»? Все эти вопросы Булгаков так или иначе разрешает в романе.
О новинках "Дня литературы". Поэзия Колесниковой
— Александр Леонидов
(17/08/2026)
Ключевая черта техники: Поэт мыслит не сюжетом, а зрительно-слуховой волной. Стихотворения строятся как циклы импрессионистических мазков, но при этом скреплены строжайшей метрической волей.
Скучно точно не будет!
— Елена Янушевская
(14/08/2026)
Книга представляет собой бесспорно ценное свидетельство интенсивного поиска формы для оригинального личного высказывания, и на фоне множества рутинных поэтик, безусловно, заслуживает, как минимум, внимания.
